Dari Logika ke Metafisika: Perdebatan Pemikiran Aristoteles di Dunia Islam

Ibnu Sina: Dari Logika ke Metafisika

Ibnu Sina, atau dikenal di Barat sebagai Avicenna, adalah salah satu filsuf Muslim yang paling berpengaruh dalam mengintegrasikan logika dan metafisika Aristoteles dengan ajaran Islam. Dalam karya monumentalnya, Kitab Al-Syifa (The Book of Healing), Ibnu Sina membahas konsep Aristoteles tentang Wujud (Being) dan mengaitkannya dengan konsep Tuhan sebagai Wujud yang Niscaya (Necessary Being).

Ibnu Sina memadukan pemikiran logis dengan pertanyaan metafisik yang mendalam, seperti hubungan antara esensi dan eksistensi, serta asal mula alam semesta. Melalui pendekatan ini, ia tidak hanya menjelaskan metafisika Aristoteles tetapi juga memperluasnya untuk mencakup konsep-konsep teologis Islam.

Ibnu Rusyd: Pembela Aristoteles

Sementara itu, Ibnu Rusyd (Averroes) menjadi pembela utama pemikiran Aristoteles di dunia Islam. Ia menulis komentar-komentar ekstensif tentang karya-karya Aristoteles, yang kemudian menjadi rujukan penting di dunia Islam dan Eropa.

Namun, Ibnu Rusyd menghadapi tantangan besar dari ulama konservatif yang menganggap filsafat Yunani tidak sesuai dengan ajaran Islam. Dalam Tahafut At-Tahafut (Incoherence of the Incoherence), Ibnu Rusyd membela filsafat Aristoteles dari kritik yang dilontarkan oleh Al-Ghazali dalam Tahafut Al-Falasifah (Incoherence of the Philosophers).

Al-Ghazali: Kritik terhadap Metafisika Aristoteles

Halaman Selanjutnya

Al-Ghazali, salah satu pemikir besar dalam Islam, mengkritik metafisika Aristoteles dengan alasan bahwa beberapa konsepnya bertentangan dengan keyakinan Islam. Dalam Tahafut Al-Falasifah, Al-Ghazali menantang filsuf Muslim yang terlalu mengandalkan pemikiran Aristoteles, terutama dalam isu-isu seperti keabadian dunia dan hubungan Tuhan dengan alam semesta.