Pohon Tumbang di Florida Mengungkap Benteng Abad ke-19 Tempat 270 Budak yang Kabur, Meninggal

Malang, WISATA – Sebuah pos yang menghadap ke Sungai Apalachicola, 200 tahun yang lalu, menampung apa yang menurut para sejarawan merupakan komunitas budak bebas terbesar di Amerika Utara pada saat itu.

Badai Michael telah memberikan para arkeolog kesempatan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk mempelajari kisahnya, sebuah kisah penting tentang perlawanan kulit hitam yang berakhir dengan pertumpahan darah. Situs ini, juga dikenal sebagai Fort Gadsden, terletak sekitar 70 mil barat daya Tallahassee di Hutan Nasional Apalachicola dekat dusun Sumatra.

Orang Inggris tinggal di Prospect Bluff bersama budak sekutu yang melarikan diri, yang disebut Maroon, yang bergabung dengan militer Inggris dengan imbalan kebebasan, bersama dengan anggota suku Seminole, Creek, Miccosukee, dan Choctaw.

Benteng Negro, yang dibangun di lokasi tersebut oleh Inggris selama Perang tahun 1812, menjadi surga bagi para budak yang melarikan diri. Di dalamnya, 300 barel mesiu disimpan dan dipertahankan oleh perempuan dan laki-laki. Waspada terhadap kelompok mantan budak bersenjata di Florida Spanyol yang tinggal sangat dekat dengan perbatasan Amerika Serikat, tentara AS mulai menyerang.

Pada tanggal 27 Juli 1816, pasukan AS yang dipimpin oleh Kolonel Duncan Clinch menyusuri sungai dan melepaskan satu tembakan ke magasin benteng. Itu meledak, menewaskan 270 budak dan anggota suku yang melarikan diri yang berada di dalam. Mereka yang selamat dipaksa kembali menjadi budak.

Dikelola oleh Dinas Kehutanan A.S., yang membelinya pada tahun 1940-an, situs ini telah dilestarikan sebagai National Historic Landmark dan taman. Oleh karena itu, tidak pernah digali untuk mencari artefak, kecuali pada tahun 1963 oleh Florida State University, terutama untuk mengidentifikasi sisa-sisa struktur. "Ini adalah cerita yang sangat menarik. Ada begitu banyak hal baru yang tidak pernah benar-benar dipahami oleh para sejarawan masa lalu," kata Dale Cox, sejarawan yang berbasis di Jackson Country.

Ironisnya, Badai Michael telah mengubah hal tersebut - sebuah sisi positif dari badai dahsyat tersebut. Badai Kategori 5 pada bulan Oktober menyebabkan kerusakan parah di lokasi tersebut, menumbangkan sekitar 100 pohon.

Upaya ini didanai oleh hibah $15.000 yang diberikan dari National Park Service dan bekerja sama dengan Pusat Arkeologi Tenggara. “Yang paling mudah, buah yang tergantung adalah barang dagangan Eropa yang berasal dari periode waktu itu.

Namun ketika Anda memiliki keramik yang dibuat oleh penduduk setempat, itu menjadi lebih unik dan istimewa,” kata Arkeolog Dinas Kehutanan AS, Rhonda Kimbrough. “Di satu sisi, jumlahnya tidak banyak dan kami tidak memiliki banyak catatan sejarah selain pandangan Eropa tentang seperti apa kehidupan komunitas Maroon ini.”

Sejauh ini, Kimbrough dan yang lainnya telah menemukan pecahan keramik Seminole, pecahan kaca hitam Inggris, batu api, dan pecahan pipa rokok. Mereka juga menemukan area oven lapangan, sebuah parit melingkar besar yang mengelilingi lubang api.

Benteng ini baru-baru ini dilantik ke dalam Jaringan Kereta Api Bawah Tanah Menuju Kebebasan dari Layanan Taman Nasional. “Ini seperti menghubungkan situs-situs, mutiara dalam seutas tali,” kata Kimbrough, “karena situs-situs ini, meskipun tersebar di mana-mana, mereka terhubung oleh satu hal, yaitu tahan terhadap perbudakan.”

Sejarawan Cox telah melacak mantan budak yang tewas di benteng dan keturunan dari beberapa budak yang berhasil keluar hidup-hidup, seperti Polydore, yang melarikan diri dan ditangkap kembali untuk bekerja di Andrew Jackson. Cox menemukan keturunannya yang kini tinggal di Louisiana.

Proses menyaring catatan Sensus, yang bersifat pribadi selama 72 tahun sebelum dirilis, merupakan proses yang lambat di arsip internasional di Kuba. Tapi Cox sedang berusaha menyebutkan nama sebanyak mungkin.

Orang-orang yang tinggal di komunitas Maroon sangat terampil, katanya. Banyak dari mereka adalah tukang batu, tukang kayu, petani. Mereka merawat ladang melon dan labu di sekitarnya, namun hanya sedikit yang diketahui secara pasti tentang kehidupan mereka sehari-hari.

Daerah tersebut selalu ideal untuk pemukiman, mengingat ketinggiannya yang lebih tinggi dan pembukaan lahan di tengah sungai yang sebagian besar berawa, kata Andrea Repp, arkeolog Dinas Kehutanan AS. Sebelum pendudukan Eropa, situs tersebut dianggap suci bagi penduduk asli dan diberi nama Achackweithle, yang menyerupai kata untuk "pemandangan berdiri" di Creek, menurut Survei Geologi Florida. Matthew Shack, sejarawan Panama City, memuji upaya arkeologi tersebut.

Shack, 76, adalah keturunan Maroon. Kakek buyutnya melarikan diri dari perkebunan di Carolina Utara, menikah dengan seorang wanita keturunan asli Amerika dan menetap di Marianna. Dia teringat cerita neneknya tentang komunitas Prospect Bluff.

"Saya ingat dia menceritakan kepada kita tentang 'Benteng Berwarna' dan semua orang kulit berwarna yang meninggal," katanya. “Banyak sejarah kulit hitam yang tidak diajarkan. Banyak sejarah kita yang hilang dan sebagian lagi tidak akan kita dapatkan kembali. Saya senang ada minat baru untuk mengabadikan sejarah yang saya kira telah hilang.

Malang, WISATA – Sebuah pos yang menghadap ke Sungai Apalachicola, 200 tahun yang lalu, menampung apa yang menurut para sejarawan merupakan komunitas budak bebas terbesar di Amerika Utara pada saat itu.

Badai Michael telah memberikan para arkeolog kesempatan yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk mempelajari kisahnya, sebuah kisah penting tentang perlawanan kulit hitam yang berakhir dengan pertumpahan darah. Situs ini, juga dikenal sebagai Fort Gadsden, terletak sekitar 70 mil barat daya Tallahassee di Hutan Nasional Apalachicola dekat dusun Sumatra.

Orang Inggris tinggal di Prospect Bluff bersama budak sekutu yang melarikan diri, yang disebut Maroon, yang bergabung dengan militer Inggris dengan imbalan kebebasan, bersama dengan anggota suku Seminole, Creek, Miccosukee, dan Choctaw.

Benteng Negro, yang dibangun di lokasi tersebut oleh Inggris selama Perang tahun 1812, menjadi surga bagi para budak yang melarikan diri. Di dalamnya, 300 barel mesiu disimpan dan dipertahankan oleh perempuan dan laki-laki. Waspada terhadap kelompok mantan budak bersenjata di Florida Spanyol yang tinggal sangat dekat dengan perbatasan Amerika Serikat, tentara AS mulai menyerang.

Pada tanggal 27 Juli 1816, pasukan AS yang dipimpin oleh Kolonel Duncan Clinch menyusuri sungai dan melepaskan satu tembakan ke magasin benteng. Itu meledak, menewaskan 270 budak dan anggota suku yang melarikan diri yang berada di dalam. Mereka yang selamat dipaksa kembali menjadi budak.

Dikelola oleh Dinas Kehutanan A.S., yang membelinya pada tahun 1940-an, situs ini telah dilestarikan sebagai National Historic Landmark dan taman. Oleh karena itu, tidak pernah digali untuk mencari artefak, kecuali pada tahun 1963 oleh Florida State University, terutama untuk mengidentifikasi sisa-sisa struktur. "Ini adalah cerita yang sangat menarik. Ada begitu banyak hal baru yang tidak pernah benar-benar dipahami oleh para sejarawan masa lalu," kata Dale Cox, sejarawan yang berbasis di Jackson Country.

Ironisnya, Badai Michael telah mengubah hal tersebut - sebuah sisi positif dari badai dahsyat tersebut. Badai Kategori 5 pada bulan Oktober menyebabkan kerusakan parah di lokasi tersebut, menumbangkan sekitar 100 pohon.

Upaya ini didanai oleh hibah $15.000 yang diberikan dari National Park Service dan bekerja sama dengan Pusat Arkeologi Tenggara. “Yang paling mudah, buah yang tergantung adalah barang dagangan Eropa yang berasal dari periode waktu itu.

Namun ketika Anda memiliki keramik yang dibuat oleh penduduk setempat, itu menjadi lebih unik dan istimewa,” kata Arkeolog Dinas Kehutanan AS, Rhonda Kimbrough. “Di satu sisi, jumlahnya tidak banyak dan kami tidak memiliki banyak catatan sejarah selain pandangan Eropa tentang seperti apa kehidupan komunitas Maroon ini.”

Sejauh ini, Kimbrough dan yang lainnya telah menemukan pecahan keramik Seminole, pecahan kaca hitam Inggris, batu api, dan pecahan pipa rokok. Mereka juga menemukan area oven lapangan, sebuah parit melingkar besar yang mengelilingi lubang api.

Benteng ini baru-baru ini dilantik ke dalam Jaringan Kereta Api Bawah Tanah Menuju Kebebasan dari Layanan Taman Nasional. “Ini seperti menghubungkan situs-situs, mutiara dalam seutas tali,” kata Kimbrough, “karena situs-situs ini, meskipun tersebar di mana-mana, mereka terhubung oleh satu hal, yaitu tahan terhadap perbudakan.”

Sejarawan Cox telah melacak mantan budak yang tewas di benteng dan keturunan dari beberapa budak yang berhasil keluar hidup-hidup, seperti Polydore, yang melarikan diri dan ditangkap kembali untuk bekerja di Andrew Jackson. Cox menemukan keturunannya yang kini tinggal di Louisiana.

Proses menyaring catatan Sensus, yang bersifat pribadi selama 72 tahun sebelum dirilis, merupakan proses yang lambat di arsip internasional di Kuba. Tapi Cox sedang berusaha menyebutkan nama sebanyak mungkin.

Orang-orang yang tinggal di komunitas Maroon sangat terampil, katanya. Banyak dari mereka adalah tukang batu, tukang kayu, petani. Mereka merawat ladang melon dan labu di sekitarnya, namun hanya sedikit yang diketahui secara pasti tentang kehidupan mereka sehari-hari.

Daerah tersebut selalu ideal untuk pemukiman, mengingat ketinggiannya yang lebih tinggi dan pembukaan lahan di tengah sungai yang sebagian besar berawa, kata Andrea Repp, arkeolog Dinas Kehutanan AS. Sebelum pendudukan Eropa, situs tersebut dianggap suci bagi penduduk asli dan diberi nama Achackweithle, yang menyerupai kata untuk "pemandangan berdiri" di Creek, menurut Survei Geologi Florida. Matthew Shack, sejarawan Panama City, memuji upaya arkeologi tersebut.

Shack, 76, adalah keturunan Maroon. Kakek buyutnya melarikan diri dari perkebunan di Carolina Utara, menikah dengan seorang wanita keturunan asli Amerika dan menetap di Marianna. Dia teringat cerita neneknya tentang komunitas Prospect Bluff.

"Saya ingat dia menceritakan kepada kita tentang 'Benteng Berwarna' dan semua orang kulit berwarna yang meninggal," katanya. “Banyak sejarah kulit hitam yang tidak diajarkan. Banyak sejarah kita yang hilang dan sebagian lagi tidak akan kita dapatkan kembali. Saya senang ada minat baru untuk mengabadikan sejarah yang saya kira telah hilang.